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《周易》又称《易经》，分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。
《易经》中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，号称群经之首，大道之源。中国古近代名人的取名有不少来自《易经》。我们来看看那些来自易经的美好名字。
一、姓名
1.古代（1840年前）
列御寇，战国思想家，寓言家，文学家。出自《易?蒙卦》：“上九。击蒙。不利为寇，利御寇。”
赵云（约167-229），字子龙，三国时期蜀汉名将。出自《易·乾卦·文言》“云从龙，风从虎。”
阮咸，字仲容，西晋音乐家，“竹林七贤”之一。出自《易?咸卦》：“《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。”
郦道元（约470-527），字善长，北朝北魏地理学家，散文家。出自《易·乾卦·文言》：“元者，善之长者也。
骆宾王（约640-约684），字观光，唐诗人，文学家。出自《易·观卦》：“六四。观国之光，利用宾于王。”
刘知几(661-721),字子玄,唐史学家。出自《易·系辞下》“子曰:‘知几其神乎！’”
陆羽（733-804），字鸿渐,唐茶文化家和鉴赏家。出自《易·渐卦》：“上九。鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”
白居易（772-846），字乐天，唐诗人，文学家。出自《易˙系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
刘龑，五代时期南汉国的建立者。“龑”[yǎn]是他本人造的字，出自《易·乾卦》“九五。飞龙在天，利见大人。”
晏殊（991-1055），字同叔，北宋政治家、文学家。出自《易·系辞下》：“天下同归而殊途,一致而百虑。”
吕蒙正（994-1011），字圣功，公元977年丁丑科状元，授将作监丞，通判升州。后三次登上相位，封许国公，授太子太师。出自《易·蒙卦》：“蒙以养正，圣功也。”
起名趣闻 那些来自易经的美好名字
司马光（1019-1086），字君实，北宋史学家、文学家。出自《易?大畜卦》：“《彖》曰：大畜。刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。”
张载（1020-1077），字子厚，北宋哲学家，理学创始人之一。出自《易?坤卦》：“《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。”
黄裳(1044-1130)，字勉仲,神宗元丰五年(1082)进士第一，历官端明殿学士、礼部尚书。出自《易·坤卦》：“六五。黄裳，元吉。《象》曰：黄裳元吉，文在中也。”
晁补之（1053—1110），字无咎，北宋文学家。出自《易·系辞上》：“无咎者，善补过者也。”
王十朋(1112-1171),字龟龄,南宋政治家，诗人，一代名臣。出自《易·损卦》：“六五。或益之十朋之龟，弗克违，元吉。”
韩元吉(1118-1187),字无咎，南宋词人。出自《易?坤卦》：“六五。黄裳，元吉。”
何天衢（？-1527），字道亨。出自《易?大畜卦》：“上九。何天之衢，亨。＂
赵贞吉（1508-1576），字孟静，明礼部尚书，文渊阁大学士。出自《易?需卦》：“需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。”
来知德(1525-1604)，字矣鲜，明理学家。出自《易传》：“日新之谓盛德……极数知来之谓占……”
申时行（1535－1614），字汝默，明代官员。出自《易·大有卦》：“其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。”
钱谦益（1582-1664），字受之，明末清初散文家，诗人。出自《易》六十四卦之第十五卦谦卦和第四十二卦益卦。
方以智（1611-1671），字密之，明哲学家、科学家。出自《易·系辞上》：“是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡。圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患。”
李光地（1642-1718），字晋卿，清政治家，理学家。出自《易?晋卦》：“明出地上，顺而丽乎大明。”
姚际恒（1647-约1715），字立方，清目录学家、藏书家、史学家。出自《易·恒卦》：“《象》曰：雷风，恒。君子以立不易方。”
李鸿章（1823-1901），字渐甫，晚清名臣。亦取鸿渐之意。
2.近现代（1840年后）
蒋中正（1887-1975），字介石。出自《易·豫卦》：“六二。介于石，不终日，贞吉。《象》曰：不终日贞吉，以中正也。”
毛泽东（1893-1976），字润之。出自《易·系辞上》：“鼓之以雷霆，润之以风雨”。
陈诚（1898-1965），字辞修。出自《周易·乾卦·文言》：“修辞立其诚，所以居业也。”
臧克家（1905-2004）。出自《易·蒙卦》：“九二。包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。”
章含之（1935-2008）。出自《易·坤卦》：“六三。含章可贞。或从王事，无成有终。”
高行健（1940- ）。 出自《易·乾卦》：“《象》曰：天行健，君子以自强不息。”
王岐山（1948- ）。出自《易?升卦》：“ 六四。王用亨于岐山，吉，无咎。”
莫文蔚（1970- ）。出自《易·革卦》：“《象》曰：君子豹变，其文蔚也。”
二、国号与年号
（一）国号
“元”出自《易经·乾卦》“大哉乾元，万物资始，乃统天”。
“明”出自《易经·乾卦》“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。”
起名趣闻 那些来自易经的美好名字
（二）年号
1.取一字。
这往往是《易》中重要而有深刻内涵的字。如“元、亨、利、贞”四德之“元”字。《易·乾卦》中有“元，善之长也。”汉代多取之，有建元、元光、始元、元凤、元平、元康、初元、元延等，及至三国时期太元、元兴、元康等亦然；南北朝时期有元嘉、元徽、永元等；唐有上元、兴元、贞元、元和等；宋元时期有宝元、元丰、元祐、元符、庆元等。
除“元”字外，“乾”字也常入年号。《易·说卦》中有“乾，天也。”又曰：“乾，健也。”如北齐废帝的年号乾明，唐高宗的乾封、唐僖宗的乾符、唐昭宗的乾宁，后梁太祖的乾化，后汉高祖的乾佑，北宋的乾德、乾兴、乾道等，辽的乾亨、西夏的乾道、乾祐、乾定，清代的乾隆等。
2.直接引用。
如《易·乾卦》曰：“大哉乾元, 万物资始, 乃统天。云行雨施, 品物流形。大明终始, 六位时成, 时乘六龙以御天。乾道变化, 各正性命。保合大和, 乃利贞。首出庶物, 万国咸宁。”区区57字，就有大明、乾道、保合、太和、利贞、咸宁等6个词汇曾分别被用做年号。
又如太和（大和、泰和）、大亨、大明、泰始、咸宁、光大、大宝、大成、大业、贞观、咸亨、文明、至德、永贞、大中、文德、大观、乾道、正大、至顺、弘光等等。
三、其他
1.对海外影响
日本“明治”这一年号出自《易·说卦传》“圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也”。“大正”年号出自《易·无妄传》“大亨以正，天之命也”。
韩国以太极图为国旗。
越南的民间用易已是普遍现象。
2.新疆特克斯县八卦城
特克斯八卦城最早出现在南宋时期，道教全真七子之一、龙门派教主“长春真人”丘处机应成吉思汗的邀请，前往西域向大汗指教了治国扶民方略和长生不老之道。他用三年时间西游天山，被途中的集山之刚气、川之柔顺、水之盛脉为一体的特克斯河谷所动。于是，他以这里作为“八卦城”的风水核心，确定了坎北、离南、震东、兑西四个方位。从此，这里就成特克斯八卦城最原始的雏形。
700年后的1936年冬天，精通“易”理的盛世才岳父邱宗浚调任伊犁屯垦使兼警备司令后，亲临特克斯查勘时发现了这一雏形。现在的特克斯县城一带是当时蒙古牧民的草场，西北方向有三条小河汇来，且有多处常年喷涌的泉水，牧草夏季茂盛，能长有一人多高，确实是水草丰茂之地。而且地势开阔，四通八达，这里背靠连绵起伏、巍峨峻拔的乌孙山，前濒波涛奔涌、带水环回的特克斯河。 邱宗浚毕竟有眼力、有远见，八卦城城址全集中了这些优越条件，算得上是—块风水宝地。随后，邱宗浚亲自设计了八卦城图。1938年，各类公私用房便普遍在县城开始兴建。当时，县长请来俄罗斯专家帮助测量，打桩放线。由于没有线绳，县长就指派专人从商人店铺中购来成捆的布匹，撕成布条，连结成长长的布条绳线，然后再用20头牛拉犁犁出了八卦城街道的雏形。