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公司、店铺、个人在什么情况下要改名 成人、店铺、公司在什么情况下要改名呢？除了正常的困难外，到处碰钉子，事事都棘手，而且还有意想不到的干扰，莫明其妙的风波，这些征兆着你信息通道堵塞了，你的“软件”上出问题了。
这里所谓的“软件”，不是指你家里电脑上的“软件”，而是指组成你这个人的“软件”。如果一个人的整个“软件”都丧失功能了，那就变成了植物人，这是兰州大学化学系的一位硕士张戬坤的最新理论。
他所著的《回归自然》对此有精辟的论证；人的肌体被认为是“硬件”，基因也属于“硬件”。《易经》中所谓的“器”，“形而下者谓之器”。
人的精神及其微妙部分被称为是“软件”。“软件”不仅决定着人的智商和道德修养，而且担负与自然界各方面信息的沟通。
人的“软件”上有了毛病，信息不通，消息闭塞，好像猫头鹰一样，没有“视锥神经”，一切都变得灰蒙蒙的，白天只能躲在树洞中，一起飞就会到处碰壁。
一个人处在这种状况下，就应对“软件”进行调整，改换一个名字，便是方法之一。而在改名之先，必须对原有的名字进行分析，分析中首先要了解他本人“软件”上所携带的信息，主要是出生时间和地点，也就是空间和时间；同时要了解他的内外环境。
这个环境中的信息，和他所携带的信息是互相排斥还是互相吸引，其道理和实验室里搞实验一样。找出关键问题后，才能酝酿怎样改名，怎样排除掉对他不利的信息而趋向于对他有利的信息，这就要求起名改名的从业人士必须掌握以下一系列的知识。
正名从业人员应懂得“生命全息律”
首先是“生命全息律”，因为全息现象存在于整个宇宙万事万物中。爱因斯坦有一段话最能引发人的深思，他说：“你能不能观察眼前的现象，取决于你用什么样的理论，理论决定着你到底能够观祭到什么。”
首先，我们的名字由汉字组成，而汉字是一笔一划组成。各个字都有它的结构，而且随着时代的变化，字体也在变化，所以说仅就这几点来说，每一个字里都流动着文化全息：汉字全息，结构全息，时间全息。
第二，声音，每个字都有不同的读音，这声音里的学问深得很。《庄子》把自然界的声音归纳为三大类：天籁、地籁、人籁，指出同声相应的原理。捕蛇的人，他吹出一种哨音，大小蛇都应声而来；玩鸟的人，他在林中学鸟叫，小鸟就来歌唱。
第三，五行：木、火、土、金、水是构成物质世界不可缺少的基本物质，它们之间的相互次生和相互制约的运动变化所构成的物质世界和人的“硬件”“软件”的对应关系。
第四，天文学中的占星学，关于“宿次分野”，“月所主国”，“日辰占邦”的“炎变期应”（见《开元占经》，以及人未出生前在母腹中结胎受气之日所值星宿之吉凶），（见《抱朴子》内篇）。
第五，由于《素问·宝命全形论》指出“人以天地之气生，四时之法成”，故在起名中应谋求与宇宙生命场之谐调共振，亦即起名专家所用的“五格剖象命名法”。
第六，运用排演八卦所见的理、象、数来策划名字的笔划和签名的布局。
第七，十二生肖和人生关系的经典理论，此属独家披露。
第八，法于阴阳，和于术数，天人合一。
第九，《梅花易数》的应用。
第十，其他如手纹学，面相学，观气术也都要有所了解，这些东西在我们中国已经存在了几千年而未泯灭，说明它有一定的存在价值，固然这里面有不少糟粕，但不能因其有糟粕而丢弃其精华，何况在世界许多国家中也都有它流动的身影。
据了解，日本人对这些东西尤其相信，一个大公司招工，往往有专职人员负责此事，有的报考者各方面条件俱备，只因手纹上显示了他过于放荡而被拒之门外。
假如被拒者也有这方面的知识。就可以运用手纹学上的辩证关系来与之辩论从而折服对方反宾为主，就很有可能成为对方的座上客而被录用。
我们还应该面对一个现实，自从国家实行市场经济以来，不少娇生惯养的国营企业失去了怙恃，一些人下岗待业，森严的壁垒渐被打破，多元文化开始崭露头角，东西方文化也可以自由交流，外国人到中国来办厂办公司，在大城市里人们也司空见惯，但中小城市居民对老外还是陌生得很。
随着今年中国正式加入世界贸易组织，外国公司将大批进入中国，包括银行在内的多个部门，都将在中国谋求一席之地，在对国内企业形成一个强大的冲击波的同时，也对中国人的就业带来了希望。
但外来的企业必带来多元化文化，如我们大家所知道的那样，外国人信神、信主、信风水、信命运是普遍的，尤其是外国老板更相信这些东西。我们看《净空法师文集》和他的讲演录相，可以窥见外国高层人士的信仰。