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【周易注解哪个版本最好】刘恒注解周易《梅花易数》(3)占断总诀篇之二

周易取名 时间:2020-11-16

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核心提示:刘恒注解周易《梅花易数》(3)占断总诀篇之二。邵雍先师观梅占测以应世事,后世为《梅花易数》之学。此法占卦灵活机变,但总不离阴阳、五行、八卦之法度。近代易经学者刘恒以正解八卦易理为体,周解易卦组合为用,开近代象数派与易理派之先河,继往圣之遗志,立后世之慧明。 《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用,节气五行当旺为尺度,八卦生克作用应吉凶,八卦万物类象为占测之方,占取远近得失,人事变化。  
  刘恒注解周易《梅花易数》(3)占断总诀篇之二   原文:又须八卦中分,不成一例而论。卦吉而爻象又吉,祸害终无;卦凶而识兆又凶,灾殃难免。披麻带孝,必然孝服临头;持杖而号,定主悲啼满室。其人忧终是爲忧,其人喜还须有喜。故当观色察形,以爲决定断心。其或者鼓乐声喧,又见酒杯器皿,若不迎婚嫁娶,定须会客宴酣。   原文:欲知应在何日,须观爻象值数。巽五日而坤八日,离三朝而坎六朝。又观遥近克应,以断得实之相期。应遥,则全卦相反;应近,而各时同断。假若天地否卦,上天一而下地八;设若泽火革卦,上兑二而下离三。依此推之,诚无一失。此人物之兆,察之可推也。及其鸟兽之应,仍验之有准。鹊噪而忧色已经动,鸦叫而祸事未来。牛羊猪犬,日晨不见,金日遇之,六畜有损。木日见猪养猪,必成。庚日见鸡叫,丁日见羊过,此乃凶刃之杀。己日值马来,壬日猪过,此皆食禄之兆。见吉兆而百事利市,逢凶谶(chen)而诸事障碍。或者若求财问利,须凭克应。以言柜箱爲躲财之用,绳索爲穿钱之物。逢金帛宝货之类,理必有成。遇刀刃剑具之器,损而有利。   刘恒注解:又须依八卦易理而分,不可执一而论之。卦象吉而爻象又吉者,终久平安无忧;卦理凶而爻象又凶,则灾殃难免;见披麻戴孝之景,必然有孝服临身;见持杖号哭者,必应家小悲啼满室;其人如有忧,则终有忧患之事;其人喜乐,则终有余庆。故应当观色察形,以之决定卦象;如见鼓乐喧天或者声音嘈杂,或见酒宴器皿,则断为婚姻嫁娶,或者会客饮宴之事。   刘恒注解:欲知应在何年何月,须看爻象八卦之数。巽卦四数,坤卦二数,坎卦一数,震卦三数,乾卦六数,兑卦七数,离卦九数。再论远近克应,以断实际成败应期。应期之远近,全在求测者意之所向,例如少年问功名,则应在远,今日卜灾星,则应在时日。假若卜得天地否卦,上卦乾一,下卦坤二;如卜得泽火革,上卦兑七,下卦离九。依此而推之,则百无一失。人的行为表现与物象的显现,可以俱卦理而推之,及鸟兽动变之应,仍然准验。听闻鹊鸟鼓噪,而应之以忧色,乌鸦鸣叫而应之以祸事将临;牛羊犬猪之畜,以日辰五行而论。庚辛金日,则六畜有损;甲乙木日,而六畜必成,盖因庚辛为万物所终,甲乙为万物之始;猪五行为水,甲乙日见,水木相生,壬癸日见为比和,应吉者而养猪有成;鸡五行属水,庚辛日见之,金水相生;羊五行属火,丙丁日见之比和;马五行属火,戊己土日见之,火土相生;吉凶依卦之旺弱,月建之深浅,具体依体用作用决之。见吉兆而百事顺利于财利,见凶兆而诸事障碍。   或者求财问利,须凭体用克应,日辰之扶抑。盖以箱柜为存储,算盘论节制计数。逢金帛宝物之类,问财有成,遇金铁刀剑肃杀之器,则损失有余。但必看卦象以断,不可执一,不可依主观好恶而断,万事不离卦理。逢财而有财,无财而有利。

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